鼎盛青瓦厂

仿古砖雕动态

砖雕:民居装饰常规武器

作者:admin    发布时间:2017-12-20 09:41

历史上的扬州,多灾多难,几起几落。远的不说,自清而降,扬州遭遇大的灾难就有两次:一是顺治二年,清军大肆屠城,史称“扬州十日”;二是咸丰年间,安定军三进扬州城,烧杀掳掠,玉石俱焚。大范围的屠城结果是,城内大批房舍毁于一旦,四处断壁残垣,荒芜一片。
  目前我们看到的扬州传统民居,大多建于光绪之后,康乾盛世或更早的明代,存世的遗构很少见到。能够肯定地说,扬州城在开展巅峰的康乾时期,房屋一定比后来的好,无论是构造还是装饰,都带着那个特定时期应有的辉煌,可惜今人已无缘见识。基于此,只能避实就虚,就如今尚能看到的扬州传统民居来说事,有失偏颇,怕难以防止。
  寒门陋屋,素面朝天,由于主人缺钱,没有足够装修房屋的资金。与此相反,一切主人身价高的大房子、好房子,都要经过悉心装饰,这样才显现出户主不同凡响的经济实力与政治位置。装饰的手腕多样,但大致能够用装饰的资料予以辨别,木雕、砖雕、石雕三大项,占了装饰的大头。扬州民居中的砖雕,很有中央特征,完整不同于北方(如山西地域)的作风,不那样繁复啰嗦,叠床架屋,叫人看得头昏眼花;也不同于苏州等地的砖雕,流于纤细琐碎,短少铜琶铁板的阳刚之气。扬州房屋上的砖雕,考究油腻雅洁,洁净利索,重点渲染,点到为止。扬州人在房屋装饰上所反映出的崇尚适用的理念,可在我国十七世纪巨大的戏剧巨匠李渔《闲情偶寄》的文章中找到根据:“土木之事,最忌奢靡。匪特庶民之家当崇简朴,即王公大人亦当以此为尚。盖居室之制,贵精不贵丽,贵新奇大雅,不贵纤巧烂漫。凡人止好华丽者,非好华丽,因其不能创异标新,舍华丽无所见长,只得以此塞责。”这一见解,即便在今天仍有指导意义。
  在前面的《房子的门脸很重要》一文中,笔者已概略引见了户门上的砖雕,这里不再复述。概括地说,门脸给人的总体觉得是,娟秀婉约,原汁原味,以砖石自身质地的朴素美取胜。个别中央的精雕细琢是有的,譬如杨总门临街某民宅,上面有一幅砖雕的山水人物图,深浮雕,人物形态毕肖。这幅砖雕,在整座门楼中占领的篇幅不大,但很好地起到了画龙点睛的作用。
  扬州民居的屋面,多数采用硬山,山墙伸出檐柱以外的顶端,称墀(chí)头。从房屋的正面看,它的位置很突出,普通都要作重点装饰。依照传统的称谓,墀头分上中下三局部,上端叫盘头,着地局部叫下碱,都是重点的装饰部位。吴道台宅邸的大门堂,华丽奢华,大量运用砖雕装饰,彰显封建官僚高人一等的骄人气度。盘头以细磨砖层层出挑,构成上下两层,上层的迎面和侧面,都有精巧的砖雕,花鸟鱼虫人物,栩栩如生。下层砌成须弥座,以下又围以砖雕图案。下碱局部同样如此,“平升三级”的图案,固然流于俗套,但用砖雕构图,却也稀少,如此考究的装饰,在扬州民居中不多见。
  福祠是扬州民居的特征之一,由于位置处在户门迎面,砖雕特别的精密讲究。个园、逸圃、汪氏小苑……等处,大凡比拟富庶的户家,精巧的福祠砖雕,都可谓工艺品。雕琢的手法,多种多样,浅雕,深雕、透雕、镂空雕……十八般武艺都用上了,目的只为一个,通知人们业主对菩萨的忠诚之外,还暗示来客,业主的富足不可小觑。
  照壁,也是砖雕大显神通的中央。只是碍于封建礼制,民居户外的照壁不敢做得过于张扬。黄氏个园户门前的照壁,线条很简约,砖雕的部位也不大,大块细磨砖平面上,四角雕上花饰,中间一个斗大的砖雕福字,以回纹围合,就算结束了。上口仿照屋檐的方式,不再饰以砖雕,平实典雅。崇尚实践的作风与山西老倌判若天壤,山西富豪家的照壁上,漫山遍野雕琢上许许多多,层层叠叠,充沛流显露爆发户的畸形心理。
  扬州民居中,还有一类砖雕位于歇山屋面的尖部,装饰性的图案高高在上,站在远处便可望见,很吸收人的眼球。何氏寄啸山庄牡丹厅,歇山顶装饰硕大的凤戏牡丹砖雕,与厅堂的称号相吻合,又与厅前花街上乖巧的牡丹拼图,交相辉映。周氏故居小盘谷,花厅歇山上端,砖雕口衔圆寿的蝙蝠,绶带上有两枚金钱,近旁一对麒麟凝视着,生动有趣,寓意多样。砖雕构图饱满,雕琢精密,轮廓明晰,淳厚劲键,使人看后留下深入印象。

邯郸市永年县七方工业区       技术支持:瀚宇网络